viernes, 10 de diciembre de 2010
martes, 9 de noviembre de 2010
Community Peace Programme
Este programa se lleva a cabo en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, y se ocupa de la seguridad en el contexto local, con el objetivo de construir un modelo sostenible de gestión pública local, sobre la base de la movilización de los conocimientos y las capacidades locales en torno a temas de solución de controversias y la creación de comunidad.
Esto, tomando en cuenta que la policía no se puede hacer cargo de todo lo que pasa en las comunidades, es decir, la tarea de la policía no es mediar en un problema de estacionamientos entre vecinos, o quejas por las mascotas, la tarea de la policía es atender problemas en cuestión de seguridad pública, por lo que la necesidad de establecer estos comités se hizo necesaria.
Estos comités tienen la característica de ser comités legitimados, aplican el conocimiento local para la solución de conflictos, se puede percibir un salario, existe cierta especialización por parte de los miembros del comité y no tiene una función preventiva.
Lo anterior tiene sus ventajas ya que muchas veces se pierde el interés en las juntas o en la resolución de ciertos conflictos.
En la clase exponía el caso que viví en mi comunidad. Después de una serie de asaltos a casas de mi calle y calles aledañas, los vecinos se pusieron de acuerdo para crear un comité que trabajará en conjunto con la policía para evitar que ese tipo de sucesos se repitiera. Al principio todo iba bien, cada calle había elegido a un representante de calle y ese representante formaría parte del comité de la sección a la que perteneciera su calle, por lo que se crearon pequeños comités sectoriales de toda la comunidad, comités conformados por cuatro o cinco representantes de calle. La idea original era que estos pequeños comités nombrarían un representante general que asistiría a las juntas todos lo sábados, en estas juntas estarían todos los representantes generales de la comunidad y los representantes de la policía. Los temas a tratar eran básicamente de seguridad y se establecieron acuerdos como, la vigilancia de la calles por los propios vecinos, vigilancia de personas que fueran ajenas a la calle o que no parecieran de la comunidad, la revisión en el transporte público, que es otro espacio en el que la delincuencia y el robo había aumentado, por supuesto cada representante de calle se encargaría de resolver problemas con las mascotas, con los lugares de estacionamiento, sobre todo en mi calle donde existe un salón de fiestas y los coches abarcan todas las entradas y las aceras, conflictos entre vecinos que faltará a la cooperación mutua, todo eso era ámbito del representante de calle.
Sin embargo, como en esta caso no era remunerado, las juntas se dejaron de hacer, el representante de calle ya no se mantenía en contacto con todos los vecinos y poco a poco se fue diluyendo esta organización, los robos disminuyeron, por lo que se creyó que ya no era necesario continuar con esos comités y así los comités se desintegraron.
Con esta experiencia y después de leer el caso de Sudáfrica me parece bueno que ellos reconozcan la importancia de la permanencia de los miembros de los comités, como es el caso de los salarios que ayuda a la permanencia y especialización de los miembros de los comités.
En la clase, además de hablar de este caso, también hablábamos del caso de los comités vecinales en la Ciudad de México que, en cierta manera, funciona muy parecido a como ocurre en Ciudad del Cabo, también son comités enfocados a conflictos de seguridad entre los mismos vecinos.
También tratábamos el tema del Tequio en Oaxaca en donde se trata de un trabajo no remunerado dentro de la misma comunidad, y en donde si existe cierto tipo de penalización por no cumplir con esa tradición oaxaqueña, penalización que no involucra dinero, sino pagos en especie.
Resaltábamos la importancia de la cohesión social en todos estos programas, la importancia de un objetivo en común, objetivo que fuera más allá de lo coyuntural para que no se perdiera el interés de asistir una vez que el problema haya sido resuelto, también encontrábamos que los temas que siempre se tiene presentes en esos comités son los servicios como la luz, el agua o los caminos, y, la seguridad que es una de las razones principales por la que se formaron este tipo de comités.
Finalmente la idea de establecer comités con los mismos miembros de la comunidad para solucionar conflictos por medio del conocimiento adquirido a lo largo de los años, y sobre todo, reconociendo que la policía no puede hacerlo todo y que necesita la colaboración de los miembros de la comunidad.
Como podemos ver siempre hay casos de existo y otros que no tienen tanto éxito como es el caso de mi comunidad que a los tres ese abandono esta proyecto y, los casos de éxito como en Sudáfrica o los comités vecinales en la Ciudad de México.
Drug Markets and Urban Violence: Can tackling one reduce the other? - The Beckley Foundation Drug Policy Programme
Una de las principales causas de la violencia urbana son los mercados de las drogas, sin embargo no son la única causa de estos sucesos, la violencia urbana también se ve influida por la economía, la falta de trabajo, que, muchas veces, también son condiciones para que los mercados de la droga se amplíen, en esta lectura vemos la cercanía que existe entre la producción, distribución y transporte de la droga con el crecimiento de la violencia urbana.
El texto se refiere, al hablar de Sao Paolo, en cuanto a las fases de producción de la droga (producción, transporte y distribución) y no habla de cómo impacta la violencia en estas tres fases. México, que por desgracia, se ha unido a la lista de países productores de droga, también ha presentado ciertos tipos de violencia en estas tres fases. En la clase veíamos que muchas veces la violencia se da a los propios agricultores, en la fase de producción, que son maltratados y amenazados para continuar con la producción. En la fase del transporte, comentábamos que la violencia se da por el dominio de las rutas; este tipo de violencia también impacta a la distribución y, considero, que es la violencia que más se ha desatado en el país.
Gran parte de las muertes que se han generado en México desde que se inicio la “guerra contra el narcotráfico” ha sido por el dominio de los territorios y de las rutas.
Si bien es cierto que resulta importante tratar el tema de cómo es que se vinculan los mercados de droga con la violencia que se ha vivido en las ciudades me gustaría rescatar el último caso que nos muestra el texto: “El milagro de Boston”; me parece que resulta, incluso aún más importante, hablar de cómo se puede evitar la violencia, resulta importante pensar en soluciones para atacar las causas de la violencia y sus vínculos con las drogas, que ya decíamos, muchas veces son problemas sociales.
El milagro de Boston no es más que una unión de las asociaciones religiosas que ya estaban cansadas de tanta violencia y la policía de Boston, el programa fue la creación de unos foros de pandillas unido a una respuesta más férrea por parte de la policía a quien tratará de romper el cese al fuego que se había implementado. Este programa logro una reducción en los índices de violencia en la ciudad de Boston, por lo que, a nivel nacional se le conoció como el milagro de Boston.
Tratando de transpolar este caso a la situación que se vive en México, se tendrían que hacer primero cierta aclaraciones y definir ciertas diferencias entre Boston y México; en primer lugar el problema de Boston era y es un problema de pandillas, que si bien están relacionadas con el mercado de drogas, no es tan grave como en México, en el país, como bien sabemos, el problema no es de pandillas, sino de cárteles tratando de dominar territorio, por lo que esta es la primera diferencia y la principal; en segundo lugar tendríamos que hablar del papel de la Iglesia en el tema del narcotráfico y el que juega en la lucha contra el narco, y podemos ver que, en estos casos, no está fungiendo como un medio de control de la consciencia muy efectivo, vemos también que muchas veces las iglesias como la sociedad, se ve beneficiada por la presencia del narco en ciertas zonas del país por lo que se hace difícil que se pueda establecer una relación entre la iglesia y la policía y; en tercer lugar, tendríamos que hablar de la poca eficacia y la gran corrupción que existe en las estructuras policiacas en el país que hace, aún más difícil, la unión de la policía con alguna instancia para generar algún programa o algún plan que termine con la violencia en las calles.
A pesar de estas tres grandes diferencias, me atrevería a decir que no todo está perdido ya que en México, quién ha tomado la iniciativa de poner fin, de fondo, a la violencia, ha sido la sociedad. Digo de fondo porque las organizaciones que se han creado no lo hacen con el fin de negociar entre el narco y la policía, o el ejército, sino que se han dado a la tarea de rescatar a la juventud, que es el sector más propenso a verse involucrado en la violencia, de las calles, han tratado de darle otro sentido a las vidas de los jóvenes que están en las calles y que, muchas veces, se ven obligados a entrar en el mundo de las drogas y, por ende, al de la violencia.
Una organización que ha sonado mucho últimamente ha sido Marabunta, que si bien se ha hecho famosa gracias a Iniciativa México, vale la pena rescatar lo que hacen con los jóvenes, ya que por medio del arte y la cultura buscan sacarlos de las adicciones y del riesgo que corren de ser “jalados” hacia el narco.
La organización lo que busca es desintoxicar a los chicos de la calles y de las zonas más marginadas de la ciudad y después darles talleres y acércalos al arte y a la cultura para que, en esas actividades, encuentren una razón de ser y no se vean tentados a involucrarse en la violencia urbana.
Así como Marabunta existen otras organizaciones de la llamada sociedad civil que le dan un gran peso al tema del rescate de los jóvenes con miras a alejarlos de las drogas y la violencia.
Pero, la sociedad no ha sido la única que se preocupa por ese tema, El Gobierno del Distrito de México ha implementado, desde el 2008 un programa que se llama Comunidades para Adolescentes en Conflicto con la Ley el cual tiene como propósito una verdadera rehabilitación en los Centros Tutelares para Menores Infractores.
El programa se lleva a cabo con la ayuda de la Secretaría de Cultura, y consiste en tres puntos: establecer un vínculo entre la experiencia creativa-educación, que no es más que un apoyo con las carreras académicas de los jóvenes; reconstrucción de la propia identidad, que es el reconocimiento de las biografías de los chicos por medio de talleres de fotografía, escritura y otros; conocimientos, técnicas artísticas y capacidad de expresión, que no es más que el producto de los talleres antes mencionados con el fin de darles a los jóvenes la oportunidad de expresarse por medio del arte. Este es un programa que todavía se lleva a cabo en los Centros Tutelares para Menores Infractores y es una forma, por parte del gobierno, de contribuir a que estos jóvenes no vuelvan a reincidir en la vida delictiva.
Como podemos ver son pocos los acercamientos que se han llevado a cabo en la Ciudad de México para contrarrestar la creciente violencia que vivimos, y son programas que están lejos de tener la efectividad del programa de Boston, sobre todo en el corto tiempo en el que lo logro Boston, pero son programas que buscan atacar el problema de fondo y que poco a poco dará frutos. Esperemos que este tipo de programas no se interrumpan y que cada vez sean más los gobiernos y las organizaciones que se interesen por este tema.
Fuentes:
Organización Marabunta: http://blogs.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog.viewcustom&friendId=226911579&blogId=442456331&swapped=true
Programa de Desarrollo Cultural para Adolescentes en Conflicto con la Ley: http://www.cultura.df.gob.mx/transparenciaNEW/menoresinfractores.pdf
City of God - Bülent Diken
Como bien menciona el autor hasta el inicio de su escrito, la división de las buenas ciudades y las malas ciudades tienen mucho tiempo atrás, como bien decía San Agustín existen ciudades donde esta todo lo bueno y puro y otras donde existe todo lo malo. Ciudad de Dios es el ejemplo de las ciudades malas, lo curioso es que esta favela no es precisamente una ciudad, por el contrario se encuentra dentro de una ciudad, una ciudad que los ve como los apestados, como lo peor, lo impuro.
El autor nos habla de estas barreras invisibles que se crean, o que se refleja en esta película, la barrera inexistente que se levanta entre la ciudad y las favelas, a esto el autor lo llama la “institución cero”.
Nosotros en México tratábamos de encontrar algún ejemplo de institución cero, y llegamos a la conclusión que Tepito sería el mejor ejemplo dentro de la ciudad, sin embargo me gustaría dar otro ejemplo.
La comunidad donde vivo esta divida en varias secciones, una de esas secciones es conocida como “Peñascos” esta zona de la comunidad es nuestro Tepito, por qué, porque desde mucho tiempo atrás esa zona es territorio de nadie, nadie, que viva ahí, entra y, así mismo, tampoco nadie sale.
De la misma forma en esta zona aplica lo que el maestro nos comentaba como “el espacio público es de todos, por lo tanto, no es de nadie” y “el espacio público es de todos, por lo tanto, es mío”, es decir, por una parte ellos ven ese espacio como suyo y de nadie más, los que no pertenecemos a esa zona no tenemos ningún derecho sobre ese espacio, sin embargo dentro de esas cuantas calles el espacio no es de nadie, es de todos los que viven ahí.
Y por otro lado, se levanta un muro invisible entre los que viven en Peñascos y los que no vivimos ahí porque es la zona peligrosa de la colonia, siempre que sabemos que hubo una balacera o que amaneció alguien muerto, sabemos también que los culpables son los de Peñascos.
Un día un compañero de mi hermano no asistió a la escuela porque su familia se metió en problemas con la banda que maneja las cosas en Peñascos y balacearon la casa del compañero de mi hermano.
Como esta existen muchos ejemplos de lo “malo” que pasa es Peñascos, balaceras, tráfico de drogas, asaltos, ese es el lugar por excelencia donde todo lo malo pasa, por eso es un lugar al que ni la policía entra, por un lado porque existe un pacto entre la principal pandilla que maneja ese territorio, la pandilla del negro, y la policía, y por otro lado porque muchas veces, quien entra ahí ya no sale.
En cierta forma Peñascos es la versión de Tepito en la Comunidad donde yo vivo, es, como en Tepito y las favelas, el lugar en donde la forma de vestir, la forma de hablar y su lugar de residencia determinan la forma en que los demás los ven y los tratan, inevitablemente las comunidades y las sociedades tienden a segregar y a separar lo bueno y lo malo, y muchas veces tendemos a pensar que donde nosotros estamos es lo bueno, lo santo y lo puro y tachamos al otro del malo y lo impuro.
Como hemos visto a lo largo del curso las sociedades han tendido a segregar a todo lo que crean que es diferente, sobretodo, a satanizar a todo lo diferente, a lo que consideramos malo y dañino, algunas zonas de las ciudades son amuralladas de manera invisible, la muralla se levanta como critica, como maltrato, como discriminación, esa es la forma en la que las sociedades se han “protegido” de lo que, en algún momento, San Agustín catalogó como la Ciudad de Dios y la Ciudad Pagana, lo pagano como lo malo, como las favelas, como Tepito con Peñascos y; la ciudad de dios como lo bueno, como el resto de la ciudad que no incluye a las favelas o a Tepito o el resto de la Colonia Ojo de Agua sin incluir a Peñascos.
Urban Violence and Insecurity: An Introductory Roadmap - Caroline O. N. Moser
La organización mundial de la Salud (OMS) en su informe de 2002 sobre la violencia mundial, define la violencia como: El uso deliberado de la fuerza física o el poder, amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona, o contra un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daños psicológicos, transtornos del desarrollo o privaciones. (1)
Como podemos ver la violencia no sólo es definida con una agresión física, sino que también puede ser psicológica o ejercer algún tipo de amenaza. Y también sería importante recordar que lo violencia se puede dar en cualquier lugar y espacio, es este caso nos enfocamos en la violencia urbana.
El texto nos proporciona una tabla con los diferentes tipos de violencia que se puede manifestar en las zonas urbanas. Con algunos tipos de violencia trataré a aterrizarlos en algún caso que se haya dado o se dé en la ciudad de México.
Violencia Política
Guerrilla: En México la mayoría de las guerrillas se dan en las zonas rurales, sin embargo, en la década de los 60's se dieron una serie de movilizaciones que si bien no pueden ser llamadas guerrillas urbanas si generaron una guerrilla que se presentaría tiempo después.
La "Liga 23 de Septiembre" fue una guerrilla urbana de tipo marxista-leninista que se dio al inicio de la década de 1970. Esta fue, tal vez, la primera y la última guerrilla urbana que tuviera presencia en las tres ciudades más importantes: Guadalajara, Monterrey y la Ciudad de México.
Conflicto paramilitar: Sin duda alguna existen dos grupos paramilitares que cambiaron la vida del país y por eso se han ganado que la gente los recuerde siempre. El primero de ellos es el Batallón Olimpia que actuó en la masacre del 2 de Octubre en Tlatelolco, supuestamente eran los civiles (infiltrados) con el guante blanco lo que permitía que se distinguieran de los demás. El segundo grupo es el de los Halcones el cual saltó a la fama después de la matanza del llamado Jueves de Corpus en 1971 en donde los jóvenes también fueron blancos a los cual había que eliminar.
Como podemos ver el final de los 60’s y el principio de los 70’s fueron décadas o años caracterizados por un alto nivel de violencia.
Asesinatos políticos: Considero que el último asesinato político que hubo en México fue el de Juan Camilo Mouriño el antiguo secretario de gobernación, quien falleció el 4 de noviembre de 2008.
Antes de este, el último había sido el del ex candidato a la presidencia, Luis Donaldo Colosio sellando así unos años como ningún otro, recordemos que por esos años también murieron el Cardenal Posadas O ‘Campo y José Francisco Ruíz Massieu.
Violencia Institucional
Ejecuciones extra-judiciales por parte de la policía: A raíz de la guerra contra el narcotráfico y de la salida del ejército a las calles se han dado muchos reportes ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos por el abuso físico que ejerce el ejército.
El Ombudsman Nacional señala que “se han incrementado de manera muy importante las denuncias en contra del Ejército en cerca de un 500% en los últimos dos años” (2)
Recordaremos el caso de la familia que resultó muerta después de un tiroteo ente el ejército y una banda de narcotraficantes, después se supo que esa familia no murió a causa del fuego cruzado, sino que fue por causa del Ejército.
También es importante que las denuncias en contra de los soldados no sólo es por violencia física sino que, muchas de las denuncias, es por abuso sexual a las mujeres de esas zonas.
Abuso físico o psicológico de los trabajadores de la salud o la educación: Desgraciadamente cada vez son más comunes las denuncias en contra de los maestros, y más lamentable aún es que ese tipo de denuncias es son por abuso sexual o acoso o violencia física. Representantes de la sección 10 del SNTE declaró en 2007 que las denuncias por abuso sexual habían alcanzado entre 800 y 900 casos y cerca de 500 casos por violencia física. (3)
En Abril de 2008 un periódico local de Querétaro publicaba una denuncia en contra del Colegio Montessori Nexhie por abuso sexual a una niña de 3 años. La madre denuncia que la maestra de su hija, Liliana Camargo, abuso sexualmente de su hija.
La mamá de la niña declara que Liliana Camargo es hermana de la directora del Colegio Montessori Nexhie, que se encuentra en la colonia Narvarte, y que por lo mismo no se ha hecho nada al respecto, sin embargo, dice el periódico, la mama no se dará por vencida y agotará todas las posibilidades. Por desgracia actualmente el Colegio sigue funcionando y Patricia Camargo, hermana de la maestra Liliana Camargo, sigue estando a frente del Colegio.
Limpieza social a los niños de la calle: Como ya habíamos visto en con la lectura de Homeless body en el Distrito Federal se han implementado programas que se dirigen a hacer una limpieza social de todas la personas que habitan en las calles. Algunos de los lugares que han sido limpiados son la alameda central en donde desalojaron a las personas que dormían en sus bancas, un Parque en Eduardo Molina y Congreso de la Unión, es otro de los tantos parques que han sido parte de este tipo de programas.
Una desventaja de este tipo de programas es que toda esta gente que ha sido desalojada ha sido llevada a moteles para prostitución o son llevados a centros de rehabilitación o centro de acopio que abusan de ese tipo de gente.
Linchamiento de presuntos criminales por miembros de la comunidad: Ante la falta de seguridad en México, las sociedades han tomado la justicia en sus manos en muchas ocasiones. Uno de los ejemplos más mencionados ha sido el linchamiento a dos policías en la delegación Tláhuac, sin embargo últimamente este tipo de acontecimientos han ido a la alza, ejemplo de esto es el caso que se dio en la colonia San Gregorio en Chalco, en donde los habitantes de esta colonia iban a linchar a tres presuntos delincuentes, los cuales fueron rescatados por miembros de la Agencia de Seguridad Estatal y de la Policía Municipal.
Ese tipo de hechos se ha visto como la única solución ante los índices tan altos de delincuencia y, también, los índices altos de falta de justicia.
Violencia Económica
Intimidación y violencia como medio para resolver conflictos de carácter económico: La intimidación por teléfono es un tipo de violencia muy común cuando se trata de cobrar deudas con algún Banco o Agencia de préstamo como FONACOT. Una vez que las deudas pasan a jurídico, dicho jurídico se encarga de hostigar, intimidar y amenazar al deudor o a sus familias. El problema en estos casos no es que hablen para cobrar, ya que, después de todo, ellos deben recuperar su dinero, lo malo es la forma en que lo hacen, ya que la mayoría de las veces amenazan e intimidan a la persona al teléfono, sea o no el deudor.
Robo a transeúnte, robo a mano armada o robo de autos: El robo es uno de los delitos más comunes y más cometidos en México, la Organización de la Naciones Unidas acaba de publicar que entre 2005 y 2008 la tasa de robos por 100.000 personas es de 505. (4)
Al mismo tiempo la Asociación Mexicana de Instituciones de Seguros publicó que el índice de robos de autos aumentó en 13.4%, mientras que la tasa de recuperación va a la baja. Los estados más vulnerables a este tipo de robos, dijo el presidente del Organismo, son los estados del Norte del país. (5)
Por su parte el robo a mano armada y el robo a transeúnte tienen un índice de 389 y 1, 539, respectivamente, para Octubre de este año, según datos de la procuraduría del Distrito Federal. (6)
Como podemos ver este tipo de delitos es de los más comunes, sin embargo, es de los menos denunciados.
Tráfico de drogas y tráfico de armas: En 2005 la Procuraduría General de la República anuncia que eñ tráfico de armas se ha convertido en el segundo delito más importantes, sólo por debajp del tráfico de drogas. (7) Es decir, los dos delitos más perseguidos en México son estos dos delitos, principalmente a raíz de los altos índices de muertes a causa del crimen organizado y de, por lo tato, de estos dos delitos.
México la cercanía con Estados Unidos es un factor muy importante para que se den estos dos delitos, por un lado porque es el país número uno en consumo de drogas, y por otro lado porque, la mayoría de las armas que llegan al país son de Estado Unidos.
Secuestro: El secuestro a causa del crimen organizado ha ido a la alza en todo el territorio nacional, sin embargo el estado con mayor índice en secuestros es Sinaloa, con un índice del 20.6 % en lo que va del 2010, mientras que el DF ocupa el segundo lugar con un 14.4% en el mismo periodo de tiempo. (8)
Tan importante se ha vuelto este delito que hace poco se aprobó la ley antisecuestro. Delitos con este son de los que llegan por correo electrónico para tratar de prevenir a la sociedad, medidas contra el secuestro también ha ocupado un número importante de correos electrónico mandados.
Como podemos ver este tipo de violencia es del tipo del que el crimen organizado es responsable, y también es la violencia a la que se enfocado la seguridad en todo el país.
Violencia Social
Violencia de género o intrafamiliar: La violencia de género es, desgraciadamente, un tipo de violencia que, aún en pleno siglo XXI, ocurre de manera muy frecuente. Considero que a pesar de que este tipo de violencia se da con mayor frecuencia hacia las mujeres también han surgido formas de violencia hacia el género masculino, principalmente criminalizando este género.
Últimamente han hecho muchos retenes en el lugar donde yo vivo, principalmente al transporte público; un día me toco que iba en la combi y la pararon para revisar a los pasajeros, ese día la mayoría de los pasajeros éramos mujeres, sin embargo si venían hombres; cuando la policía detuvo la combi le pidió a los hombres que bajaran porque los iban a revisar, a mi me pareció que esa es una forma, no sólo de discriminación, sino que también se trata de criminalizar a un género porque, entonces, por el simple hecho de ser hombre eres más propenso a ser criminal. Este tipo de acciones las he visto mucho, cuando tomo el camión que me deja en mi casa revisan a todos los pasajeros antes de subir, pero a los hombres no sólo les revisan las mochilas (que es lo que hacen con la mujeres), sino que también los catean para ver si no traen algún tipo de armas (acción que no hacen con las mujeres), pues bueno, creo que esto, no sólo es discriminar, sino que también lo considero un tipo de violencia de género.
Por el lado de la violencia intrafamiliar considero que también es un tipo de violencia que ha ido creciendo más y más con el paso del tiempo, cuando, creo yo, debería ir disminuyendo; en estos casos también es importante decir que no siempre es sólo contra las mujeres, ya que existen muchos casos de hombres que son maltratados por sus esposas y que no lo denuncian por temor a ser tachados de “cobardes” o “poco hombres”, pero esto no quiere decir que los casos existan. La violencia dentro del hogar, también habría que decir, que no sólo es física sino que también hay violencia psicológica o, peor aún, violencia sexual.
Como podemos ver México tiene varios problemas en el tema de la violencia, y parece que podemos elegir cualquier tipo de violencia y encontraremos algún ejemplo en México, más allá de ser gracioso, me parece que deberíamos tratar de poner fin a esto.
Fuentes:
(1) Moser, Caroline; Urban Violence and Insecurity: an Introductory Roadmap en; Environment and Urbanization; 16 de marzo de 2004 [on line], Dirección URL: http://eau.sagepub.com/
(2) López, Esau; Aumentaron 500 por ciento denuncias contra Ejército Mexicano: CNDH en; AF Medios (Agencia Informativa); 15 de enero de 2010 [on line], Dirección URL: http://www.afmedios.com/nacional/gobierno-/3647-aumentan-500-por-ciento-denuncias-contra-ejercito-mexicano.html, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
(3) Castro, Rocío; Denuncia SNTE violencia física y sexual en escuelas en; Noticieros Televisa; 9 de febrero de 2007 [on line], Direción URL: http://www.esmas.com/noticierostelevisa/mexico/603266.html, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
(4) Informe de Desarrollo Humano 2010 [on line]; Dirección URL: http://hdr.undp.org/en/media/HDR_2010_ES_Tables.pdf, [consultado: 05 de noviembre de 2010](5) El robo de autos creció 13.4% en México en; CNN México.com; 9 de agosto de 2010 [on line]; Dirección URL: http://www.cnnexpansion.com/economia/2010/08/09/sube-robo-de-autos-cae-recuperacion, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
(6) Informe estadístico delictivo en el Distrito Federal, en el mes de Octubre de 2010 [on line]; Dirección URL: http://www.pgjdf.gob.mx/temas/1-3-1/fuentes/1010.pdf, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
(7) Medellín, Jorge Alejandro; Tráfico de armas, el segundo delito más importante, indica Procuraduría en; El Universal; 31 de octubre de 2005 [on line]; Dirección URL: http://www2.eluniversal.com.mx/pls/impreso/noticia.html?id_nota=131521&tabla=nacion, [consultado: 05 de noviembre]
(8) Mapa delictivo de México [on line]; Dirección URL: http://journalmex.wordpress.com/2010/04/20/mapa-delictivo-de-mexico/; [consultado: 05 de noviembre de 2010]
lunes, 8 de noviembre de 2010
Mejoramiento de las Comunidades de Los Manantiales
Este estudio de caso tiene como escenario la zona metropolitana de San Salvador, El Salvador y tiene como objetivo principal el mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes de los slums.
Mediante la ayuda del gobierno de El Salvador y de Alemania, además de la unión de organizaciones públicas y privadas y el apoyo de la comunidad se pretende mejorar la calidad de vida y de vivienda de las doce comunidades que están en el Manantial.
Resulta importante rescatar lo que se puede lograr cuando trabajan organizaciones públicas y privadas con un mismo fin.
En México resulta muy poco probable que las organizaciones públicas y privadas se ocupen de un objetivo en común, sin embargo, esto no quiere decir que no se pueda dar. De manera similar a como ocurrió en El Salvador, en Michoacán se emprendió un programa llamado "Comunidades DIFerentes".
"Actualmente en Michoacán el 14.2 por ciento de la población cuenta con pisos de tierra, esto significa que al menos 127 mil 329 hogares se encuentran en estas condiciones, en tanto que más de 130 mil inmuebles tienen techos de cartón, teja o de desecho, según datos del Instituto Nacional de Geografía (INEGI)." (1)
Por esta situación el gobierno del Estado de Michoacán y el DIF desarrollaron el programa "Comunidades DIFerentes" con el propósito de mejorar la calidad de las viviendas en 41 localidades, otro de los propósitos es "fortalecer la economía familiar y comunitaria a través de la conformación de proyectos productivos de seguridad alimentaria, ahorro, autoconsumo, esto de acuerdo a las necesidades prioritarias identificadas por grupos organizados a través de la plantación participación con enfoque sustentable." (2)
Este programa tiene su antecedente directo de la Secretaría de Desarrollo Social y es un proyecto que se inició en 2008, sin embargo el DIF del Estado de Michoacán lo implementó para los municipios más marginados y más necesitados. Este proyecto tiene planeado que para este 2010 las familias beneficiadas superen las 15 mil familias.
Ahora bien, este programa que se está implementando en Michoacán es un pequeño acercamiento a lo que fue el programa en El Salvador, sin embrago tendríamos que hacer algunas diferencias, como el hecho de que en el Salvador la implementación corre por parte de organizaciones públicas y privadas, sin embargo en México el programa está completamente subsidiado por órganos de gobierno, por un lado el gobierno del Estado de Michoacán y por el otro, el DIF del Estado.
De esta manera podemos ver un pequeño acercamiento en México de los programas que es estan llevando a cabo en latinoamérica con el fin de ayudar a la población más desfavorecida.
Fuentes:
(1)(2) Correa, Evaristo; Impulsan el mejoramiento de viviendas pobres a través de Comunidad DIFerente; La Jornada Michoacán; 21 de marzo de 2010 [on line], Dirección URL:http://www.lajornadamichoacan.com.mx/2010/03/21/index.php?section=politica&article=008n1pol, [consultada: 05 de noviembre de 2010]
Fortified Enclaves: The New Urban Segregation - Teresa P. R. Caldeira
Como ya se ha visto en otros textos, la idea de las ciudades fortificadas se ha extendido a la mayoría de las ciudades. Mike Davis ya nos hablo del caso de Los Ángeles, ahora es el turno de ver qué ocurre en una de las ciudades latinoamericanas que ha tomado una gran influencia, en muchos sentidos: Sao Paolo.
En Brasil el tema de las favelas se ha visto como un problema y por esta razón se han convertido en el foco de atención de las ciudades brasileñas, principalmente Sao Paolo. Para los habitantes de Sao Paolo las favelas son "algo" de lo que hay que protegerse y por eso, si existe algo cerca de las favelas, son privadas, esto lo único que hace es marcar, aún más, la segregación que existe en esta ciudad.
En el caso de México ya se ha hablado de los casos de colonias como Polanco, Lomas Virreyes, Lomas de Chapultepec o Santa Fe, en donde la segregación hacia los "otros" es, cada vez, más marcada.
Aquí, si bien es cierto que existen formas físicas de segregación, como en las privadas (desarrollos como Real del Sol y otros antes mencionados), también es cierto que muchas otras formas de segregación no son físicas, son psicológicas, como es la segregación o la discriminación por la forma de hablar, la manera de vestir o por el nivel económico que aparentas.
Una de estas formas de segregación es la idea de educación pública y educación privada, en donde la segunda decide quién es digno o es capaz de solventar económicamente su educación.
La educación privada tiene la fama de ser de calidad, sin embargo esto no es del todo cierto, pero gracias a esta supuesta calidad la educación privada se cotiza de tal forma que muchas familias quieren tener a sus hijos en escuelas privadas.
La principal característica de las escuelas privadas es que son inaccesibles para la mayoría de las familias ya que los precios son demasiado altos y esto impide que se pueda solventar una educación privada.
Ahora bien, la primer forma de segregación es por medio de los precios; la segunda forma es la forma de selección de las familias que pueden o no accesar a este tipo de educación, muchas veces, la aceptación de los niños a las escuelas privadas es por medio de recomendaciones o por un donativo a las escuelas, es decir, muchas de las escuelas privadas en México son para educar élites, creando así, una sector más de la sociedad.
Otro punto en cuanto a la educación es el tema del "examen único" como forma de segregación estudiantil. Esta medida se implemento a raíz del Tratado de Libre Comercio, en donde se pedía a México que aumentará su nivel educativo para comenzar a cerrar la brecha que existía entre la educación en Estados Unidos y Canadá con el sistema educativo mexicano.
"En consecuencia a estas reformas, se creó el Centro Nacional de Evaluación, CENEVAL, institución privada que tiene entre una de sus metas regular, mediante exámenes de selección, el acceso de aspirantes a todas las instituciones del país a nivel medio superior"(1)
Así mediante un examen, que se ha comprobado tener errores de metodología, es una institución privada la que define quién tiene derecho y conocimientos para ingresar a la educación medio superior.
Cabe resaltar que éste tipo de examen, además de someter al aspirante a una presión insana, también crea una competencia muy férrea entre jóvenes de tan solo 15 años, teniendo como resultado, muchas veces, el suicidio por no haber quedado en la opción que se deseaba o se genera un índice muy alto de deserción educativa por haber sido asignado a una escuela que no se quería.
De esta manera podemos ver cómo el acceso a la educación se ha convertido en una forma de segregación de ciertos sectores de la sociedad o de jóvenes que tiene las ganas de seguir estudiando y esas ganas les son cuarteadas por instituciones como el CENEVAL.
Por último, dentro de las mismas escuelas también existe cierta segregación por ser tener beca (en escuelas privadas) o por ser de otro estrato social diferente al de la mayoría de los compañeros, en fin, podemos ver que las escuelas son, también, un lugar en donde es posible segregar, la pregunta es: si eso pasa cuando son jóvenes o niños, ¿qué podemos esperar cuando crezcan? Así ya no resulta tan descabellada la idea de sociedades divididas y segregadas.
Fuente:
CENEVAL, una empresa para la segregación estudiantil; Rebelión; 25 de Febrero de 2007 [on line], Dirección URL: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=47256, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
Fortress LA - Mike Davis
La idea de ciudades fortificadas es cada vez más común, Los Ángeles no ha sido la única ciudad preocupada por establecer barreras físicas y no físicas entre los sectores de la sociedad. Las ciudades de hoy son ciudades segregadas y fragmentadas.
La ciudad de México por su formación tan variada es considerada como una ciudad multicentrica, por lo que también podríamos decir que es una ciudad fragmentada, sin embargo en México no se han dado políticas o medidas policiacas como en Estados Unidos.
Davis nos habla de la importancia que ha tenido la policía en las formas de contención de la gente sin hogar y sin un lugar en donde dormir.
En México la policía no ha jugado tal papel, en su lugar está la sociedad, en efecto, si en Estados Unidos la segregación se da por motivos raciales o económicos de tal forma que los otros son los que tiene que ser segregados (homeless, principalmente); en México vemos que los que se han visto segregados, por ellos mismos, son los sectores de más altos recursos económicos, de ahí que México cuente con delegaciones como Álvaro Obregón, Cuajimalpa o Miguel Hidalgo y delegaciones como Iztapalapa o Iztacalco. Es decir, México y su Zona Metropolitana se ha dividido en dos grandes zonas en donde no todos entran, unas porque son zonas muy exclusivas y en otras porque son zonas muy inseguras.
Ejemplo de esto es la colonia Lomas Virreyes, esta colonia está ubicada en la delegación Miguel Hidalgo, muy cerca de la colonia Lomas de Chapultepec, pues en zonas de estas colonias el transporte público no puede pasar, no entran microbuses, ni taxis, ya que cuentan con su propio servicio de taxis o el transporte público es inecesario.
Este es un ejemplo de cómo la gente con mayores recursos económicos se ha aislado del resto de la población, otro ejemplo es Santa Fe, Lomas Verdes o Echegaray.
Como su contra parte, en la delegación Cuauhtémoc se registran las colonias con un índice de delincuencia más alto, siendo la colonia Centro y la Doctores las dos colonias más peligrosas en 2009, según datos de la Procuraduría Capitalina.
Otra de las zonas con más índices delictivos es en los municipios de Ecatepec o Netzahualcóyotl, en donde colonias como Impulsora Popular Avícola, se ha convertido en uno de los lugares donde la policía no entra para nada, el lugar es dominado por la gente de ahí, esta es una de las zonas peligrosas de la zona metropolitana de la ciudad de México.
Un ejemplo de separación por medio de rejas son algunas de las calles de la colonia Lindavista que están cerradas por rejas. Estas calles, que estan dentro del cuadro que forman las avenidas Montevideo, la Lateral de la Av. Insurgentes Norte, Av. Politécnico y el Eje 4 Norte (Av. Fortuna, en este cuadro de la colonia Lindavista existen, al menos, ocho calles que están cerradas al tránsito de cualquier tipo.
Otro forma de segregar a ciertos sectores es por medio de los nuevos fraccionamiento que se construyen como fortalezas, ya sea para contener a los sectores más pobre o más aislar a los sectores más ricos, estos fraccionamientos también han sido una forma de segregación.
Como podemos ver existen muchas formas de blindar a las ciudades, ya sea segregando o segregándose, ya sea destruyendo espacio público o eliminando la imagen de la pobreza.
Fuentes:
Lista de las colonias más peligrosas del DF, El Universal, 30 de julio de 2009 [on line], Dirección URL: http://www.eluniversal.com.mx/notas/615728.html, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
Greenstein, Rosalind; Francisco Sabatini y Martim O. Smolka, Segregación espacial urbana: fuerzas, consecuencias y respuestas normativas, Land Lines, Noviembre 2000, Volumen 12, Número 6 [on line], Dirección URL: http://www.lincolninst.edu/pubs/950_Segregaci%c3%b3n-espacial-urbana--fuerzas--consecuencias-y-respuestas-normativas-, [consultado: 05 de noviembre de 2010]
Sakhasonke Village: A Higher Density Housing Solution for the Urban Poor (conceptualised and manaegd by the GM South Africa Foundation)
Este proyecto se lleva a cabo en Sudáfrica con el fin de mejorar las condiciones de vida de la gente más pobre de esta comunidad. Este es un esfuerzo conjunto de la Fundación GM Sudáfrica, del gobierno municipal, del gobierno de la provincia y de numerosas Organizaciones no Gubernamentales.
Como muestra el organigrama, quienes se encargan de financiar y manejar todo el proyecto son GM Sudáfrica y el gobierno municipal, de ahí quien se encarga de ser el enlace entre éstos y las bases y de coordinar y planear es METROPLAN, y después en una organización, lo que podríamos decir, vertical se encuentra WHDT, NMMB, Urban services group y la Universidad Nelson Mandela.
Los principales objetivos de este proyecto son aumentar el tamaño de las casas que el gobierno provee a las personas más necesitadas, reducir los costos de los servicios acercando a los pobladores a los servicios y al empleo, otro de los objetivos es la integración de los sectores más pobres a lo urbano.
Una de las ventajas de este proyecto es que puede ser replicable a otros lugares del país, ya que Sakhasonke es un programa piloto.
Este proyecto está dividido en dos fases principales; la primera está formada por 5 pasos: 1) conceptualización, 2) pilotaje, 3) evaluación externa, 4) adaptación y, 5) modelo de desarrollo; mientras que la segunda fase es la replicación o la transferencia de éste proyecto a otra ciudad.
Una de las desventajas que veíamos a este tipo de proyectos es que, en el afán de hacer una vivienda digna, o por lo menos, de una mejorar la calidad, los arquitectos y los que financian estos proyecto no se han dado cuenta que destruyen el espacio público ya que todos esos complejos habitacionales se encuentra desprovistos de éste espacio público.
Ejemplo de esto son los muchos complejos habitacionales que han tenido lugar en las últimas décadas y que se ubican en las zonas metropolitas de las grandes ciudades. Casas GEO, Casas Ara, Infonativ, todos esos tienen en común la desaparición del espacio público, no importa si son casas para gente de altos recursos económicos o para gente de bajos recursos económicos.
Este tipo de proyectos, que no se dan en México, tienen como principal propósito la integración de los sectores más marginados a la sociedad, y en especial, al sector urbano, tiene como fin acercarlos a los servicios urbanos, a los medios de transporte y a las oportunidades de trabajo.
Desde mi punto de vista creo que sería bueno que en México se comenzarán a desarrollar de este tipo de complejos habitacionales, pero que no sólo sean para gente con poder adquisitivo o viceversa, pienso que si en realidad se quiere una verdadera integración de los sectores es necesario que convivan en el mismo espacio.
Desgraciadamente lo que vemos es todo lo contrario, ahora la gente de un alto nivel económico se aísla de la demás población por temor a su seguridad personal, o peor, la sociedad aísla a los sectores de más bajos recursos.
Homeless Body - Samira Kawash
La política que se implementó en el Distrito Federal, desde el gobierno de Andrés Manuel, nos dice que si, la indigencia es un problema que se tiene que erradicar. La gente dormida en las calles no es una buena imagen para la ciudad de la esperanza.
Andrés Manuel implementó el Programa Emergente de Mejoramiento de la Imagen Urbana, denominado “Ciudad Bonita”, destacando la atención brindada al Corredor Turístico y Cultural Paseo de la Reforma-Centro Histórico, con 147 kilómetros de recorrido urbano remozado, donde el retiro de limpiaparabrisas, indigentes y otras poblaciones callejeras fue el comienzo de la llamada limpieza social, la cual no tiene otro fin, que eliminar el problema de la indigencia.
Marcelo Ebrad ha continuado con estas acciones: la Dirección General de Servicios Urbanos que impulsa el Programa de Rescate de Espacios Públicos “Manos a la Obra” incluyó en su primera etapa la recuperación de (20) espacios públicos alternos: parques, plazas y áreas verdes” que entre otras acciones de limpieza y remozamiento del lugar incluyen barrido del parque, recolección de basura, jornada de triques para los vecinos que habitan alrededor del parque, retiro de grafitis en bardas y fachadas, retiro del comercio ambulante e indigentes.(1)
Cabe resaltar que estas políticas se comenzaron a llevar a cabo con las ideas del ex alcalde de Nueva York, Rudolph Giuliani, quien fue contratado como asesor durante la administración de Andrés Manuel López Obrador.
Desgraciadamente este tipo de programas que se han implementado en la ciudad de México no da muchas opciones para las personas que viven en las calles, por lo que se ha implementado el levantamiento de éstas personas y son llevadas a refugios o son abandonadas a las orillas de la carretera (por si el ferry abandonado nos parecía muy cruel).
Otro punto que está en contra de estos habitantes de las calles es el hecho de que en los refugios o centros de rehabilitación no les asegura que estarán mejor, prueba de ello es el caso del Centro de Rehabilitación "Los Elegidos de Dios" quienes fueron acusados de esclavitud. Este caso fue denunciado a la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal por la Asociación "El Caracol A.C." (http://www.elcaracol.org.mx/), que son una organización encargada de ayudar a las personas en situación de calle.
Las personas sin hogar son vistas como un problema al espacio público, la idea de eres parte sólo si tienes vivienda se ha convertido en un común denominador de muchas ciudades. La indigencia es considerada, incluso, un peligro para la seguridad pública, son vistos como una amenaza para la formación de la idea del espacio público, por lo tanto, a tal espacio público, sólo pueden accesar los que poseen una vivienda.
Podríamos creer que México no ha radicalizado tanto sus políticas como en algunas ciudades de Estados Unidos, sin embrago, no podemos decir que la ciudad esté haciendo muchas cosas para incluirlos, por el contrario, tratan de hacerlos invisibles, tratan de excluirlos de la "Cuidad Bonita".
Fuente:
(1) Eugenia Jiménez Cáliz, Limpieza social para una “ciudad bonita”, Milenio Semanal, 12 de diciembre de 2009 [on line], Dirección URL: http://www.msemanal.com/node/1629, [consultado: 04 de noviembre de 2010]
Otras fuentes consultadas:
- Nayely Gómez y Carlos Jiménez, PGJ ya sabía de los esclavos de Elegidos de Dios, La Razón, 4 de diciembre de 2009 [on line], Dirección URL: http://www.razon.com.mx/spip.php?article16977, [consultado: 04 de noviembre de 2010]
- Martín Morales, [Estrategias de ultraderecha] en un DF de "izquierda", Buzos de la noticia, s/fecha [on line], Dirección URL: http://www.buzos.com.mx/387/reporte_df.html, [consultado: 04 de noviembre de 2010]
miércoles, 15 de septiembre de 2010
Ciudad Ilusoria - Guillermo Amato
La conferencia me pareció muy interesante por varios puntos. En primer lugar la idea de difundir todo lo que ha estado haciendo, considero que la gente debe enterarse de lo que se esta llevando a cabo en materia de reconstrucción de la vivienda social.
De los tres videos que nos mostró Guillermo el proyecto que más me gustó o que más llamó mi atención fue el de arquitectos de barrio y todo lo que han estado haciendo para reconstruir la imagen de la Magdalena Mixhuca. Darle una nueva imagen, apoyar a sus pobladores con la mejora de sus viviendas, pero sobre todo rescatando y respetando la tradición y la imagen de pueblo, de barrio.
En la Ciudad de México muchas veces no vemos que estaba formada por pueblos y por barrios que han sido absorbidos por la mancha urbana, Magdalena Mixhuca es uno de los pueblos que no se ha defendido sus raíces.
Ahora, la idea de arquitectos que apoyen a esta comunidades sin imponer sus ideas, es decir, este es un proyecto de colaboración, tanto de los arquitectos como de los vecinos y eso es muy loable, pienso que muchos profesionistas deberían tomar su ejemplo y recordar que son profesionistas para ayudar a la gente, no para explotarla o aprovecharse de ella.
Otro tema que me pareció interesante fue el del abandono a las viviendas sociales que hace 50 años eran grandes valuartes de arquitectura y hoy están completamente desatendidos, además de que han dejado de ser modelo de vivienda. Hoy, como los hemos venido planteando, la vida en la ciudad es tan diferente y la forma en la que viven las personas se han ido transformado, yo diría que para empeorar, que ya no podemos pensar en otra cosa que no sean un montón de privadas con casitas, tras casita, personas que no conocen a la persona de la casa de alado o de la siguiente cuadra porque se esta aquí y allá, en todos lados y en ninguno.
Antes los arquitecto pensaban en casa que tuvieran un espacio suficiente para poder desarrollarse, se pensaba en lugares comunes para socializar, se pensaba en un vivienda que estuviera cerca de los lugares de trabajo que tuviera cerca ciertos servicios, hoy en día eso es irrelevante porque la gente tiene casas tipo "sleeping bag", es decir, casas para dormir, ya a nadie le interesa interactuar con los vecinos.
El hecho que Guillermo rescate, por medio de los videos, lo que se esta haciendo para recuperar estos lugares, estos grandes zonas de vivienda social nos debería servir para pensar en la forma en la que estamos viviendo, en la forma en la que socializamos y si nosotros, como mucha gente, tenemos vida de aquí, de allá, de todos lados y de ninguno, deberíamos tratar de corregirlo, en la medida de nuestras posibilidades, por supuesto.
Spectral Housing and Urban Cleansing: Notes on Millennian Mumbai - Arjun Appadurai
Hace medio siglo las ciudades se veían como un lugar donde podías encontrar trabajo, vivienda, servicios, etc., las ciudades eran vistas como un buen lugar para vivir, pero con el paso de los años las ciudades crecieron desmedidamente y comenzarón a tener muchos problemas, hoy en día la idea que tenemos de ciudad es muy diferente a la que tenían nuestros abuelos, para nosotros la ciudad es un lugar de delincuencia, de contaminación, en fin, nosotros no querríamos vivir en un lugar.
Es justo ese sentimiento de desilusión hacia las ciudades lo que nos dice Appadurai en este texto, ahora las ciudades son lugares de trabajo, pero no un lugar para vivir.
En la Ciudad de México existen muchos problemas de todo tipo, de inseguridad, de contaminación, de tráfico, y todo eso ha obligado a las personas a buscar otra forma de vivir.
A los alrededores de la ciudad se han desarrollado grandes fraccionamientos pensados en las personas que trabajan en la ciudad pero no quieren o no pueden vivir ahí por las grandes rentas o la falta de lugares donde habitar, eso fraccionamientos se han convertido en el lugar donde la gente duerme, porque se relaciona y, prácticamente, lleva toda su vida en la ciudad. Estos fraccionamientos, además, están pensados en desaparecer cualquier contacto con otras personas, son muchas pequeñas casa en privadas, y sólo te relacionas con las personas que viven en tu privada.
Otra gran problema que se ha acrecentado en el D.F. es el tráfico, las personas se pasan horas en el transporte o en sus coches atorados en el tránsito. Las personas tiene que salir más temprano de sus casa para evitar las llamadas "horas pico" y poder llegar a sus trabajos o escuelas a tiempo. Aunado a esto esta la precariedad del transporte público, las grandes masas de gente viaja incomoda por horas ya sea en el metro o el microbús y ahora en el metrobús.
Otro aspecto que ha sido motivo de desilusión es la inseguridad, en el Distrito los índices de inseguridad cada vez es más alto, la gente ya no se siente segura en ningún lado y desconfía de toda la gente, todos les parecen sospechosos, especialmente los sectores más bajos, los más marginados, siempre son vistos como posibles delincuentes.
También podemos hablar del empleo informal o el ambulantaje, hoy en día hay muchas zonas en la ciudad en donde no puedes ni caminar de tanto puesto ambulante, Tepito, La Lagunilla, algunas partes del Centro Histórico, son algunos ejemplos de esas zonas.
Es decir, hoy las ciudades ya no son el modelo a seguir, por el contrario se han convertido en grandes proyectos a mejorar, mejorar servicios, vialidades, etc., hoy las ciudades son sólo "el lugar trabajo" pero están muy lejos de ser "el lugar donde quiero vivir".
Project on Sites and Services for Low-Income Family Groups (Argentina)
Actualmente, y como se hecho énfasis, hay un serio problema con uno de los derechos más básicos de la humanidad, el derecho a una vivienda digna; la gente no pide vivir en mansiones con gente a su servicio, sólo busca un techo, una cama donde dormir, y al ver que no se atiende a esa necesidad la gente a buscado la forma de satisfacer esa necesidad.
En Argentina, uno de los países en donde aún quedan espacio libres de la mancha urbana se ha emprendido un proyecto acerca de proporcionar a las familias más pobres recursos para que puedan construir una casa. El proyecto se esta llevando a cabo en Benavidez a 40 Km. de Buenos Aires.
Revisando el proyecto, nos dimos cuenta que tiene varios inconvenientes, para empezar comentábamos que es un programa que esta pensado sólo en cierto sector marginado, es decir, esta dirigido a familias que tengan un cierto ingreso económico para poder solventar los pagos que están estipulados en el programa.
También veíamos que al exigir un cierto tiempo para poder edificar la casa, y ese tiempo es muy poco para construir una casa digna, esta fomentando casas precarias. La gente construye cualquier choza para que no les retiren el terreno y luego van a tener que volver a invertir para poder mejorar esa casita que tuvieron que hacer para no ser expulsados del programa.
El hecho de atender a una necesidad que el Estado no esta atendiendo es muy loable, no obstante, es un programa que no esta pensando en los sectores más bajos, los sectores que no serían capaces de pagar con regularidad el dinero que la Asociación Civil esta prestando para la construcción de casas, pero eso, después de todo, es tarea del gobierno.
Tratando de hacer un símil con México, tendríamos que decir que no hay muchas asociaciones civiles que den ese tipo de apoyo, sin embargo el gobierno ha desarrollado varios programas que ayudan a mejorar la vivienda.
El Instituto Mexiquense de la Vivienda Social y el Gobierno del Estado de México han puesto en marcha un programa para ayudar a mejorar la vivienda de los sectores más bajos del Estado.
El programa consiste en ayudar a las familias a dotar sus viviendas de piso firme o techo de concreto con el propósito de mejorar la calidad de vida de las personas que habitan dicha casa.
Como todos los programas, éste también tiene sus restricciones, como son tener un cierto ingreso (no más de 3 salarios mínimos de la zona "A") o tener su vivienda en zonas regulares o en proceso de regularización, esto quiere decir, que el programa no esta enfocado en ayudar a las personas que tienen una vivienda muy precaria en zonas irregulares.
El programa que se esta llevando a cabo en Argentina, a diferencia del que se esta impulsando en el Estado de México, proporciona a las familias un terreno el cual será dotado de servicios e infraestructura, en cambio del aquí esta pensando en mejorar viviendas en el sentido estructural, el programa no habla de dotar de servicios, en el caso de que esas familias no cuenten con ellos.
Como podemos ver el tema de la vivienda se tomado un papal importante en las agendas de gobierno, cada gobierno, en la medida de sus posibilidades, atiende esos problemas, cono sus pros y sus contras, pero el punto es dotar a la gente de ese que es un derecho de todos, el derecho a un techo, a una vivienda digna que fomente el desarrollo personal y social de las personas.
Fuente:
Instituto Mexiquense de la Vivienda Social (IMEVIS)
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